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清新散文

甘肃青海游记  ----探访甘南:在撒卜楞寺

时间:2019/3/4 10:10:02   作者:朝阳   来源:同州网   阅读:117   评论:0
内容摘要:甘肃青海游记----探访甘南:在撒卜楞寺段宝林杨宝英打听得我一再提说的拉不楞寺就在这城南一里多处,下班还有一个多小时,妻子就催唤我这个孙悟空兼沙和尚带行李一起坐上车站附近的小公交,等一位藏族老人上车坐稳,就直奔城南,其实就是几分钟的路。下车后,便急忙走上正南方向一条宽敞笔直白亮的混凝土路面,游人不少,有些已游览完往外走...

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----探访甘南:在撒卜楞寺 大荔县门户网站 http://www.tz269.com/

段宝林  杨宝英


打听得我一再提说的拉不楞寺就在这城南一里多处,下班还有一个多小时,妻子就催唤我这个孙悟空兼沙和尚带行李一起坐上车站附近的小公交,等一位藏族老人上车坐稳,就直奔城南,其实就是几分钟的路。下车后,便急忙走上正南方向一条宽敞笔直白亮的混凝土路面,游人不少,有些已游览完往外走,两边整齐建有一排一排藏式暗红色院墙的院子,房屋,往远出望,能看到高高的寺庙殿顶,时而看见两三青年喇嘛从路旁屋里走出,或许是赶去大殿参加什么仪式,晚课,我知道这里有知名的佛学院。从暗红色房院、围墙的窄长巷子,向东边尽头的青山顶,向蓝色的天空,蓦地扭头看过去,可是一幅美的妙不可言的画儿了,我们抓紧换位,摆姿势,拍照。高原的冷热脾气真是摸不透,只不大功夫,太阳还在空中,竟感觉似乎潜伏来的几分冷了,妻子加了厚衣服,围了围巾,我说不冷,不会冷的,拒绝添加衣服,下来可受够了老天的“照顾”。我们穿过中间一个小巷子,来到东侧夏河河畔,站立木桥上,起风了,冷飕飕的,向四周眺望了一番,东边远山,南北走向,卧龙一般,山峰起伏,阳光照在青青山坡,格外鲜亮。我们向南走到东转经筒长廊,看见藏民相跟着,虔诚地把长廊转经筒一一挨个转起,嘴里念着六字真言唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bai)(mi)、吽(hong),妻子也学着一边走,一边虔诚地把长廊转经筒一一挨个转起,嘴里学念六字真言唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bai)、咪(mi)、吽(hong)。我们来到寺庙的正门----南门,走过那笔直水泥路,来到西转经筒长廊,妻子接着仍一一转经筒,口念六字言。然后在西南角长凳上,妻子与藏族妇女、老太太挨着坐下歇息,过了一会儿,我才大汗淋漓,疲惫不堪的拉车过来。我们是自然形成分工的,我殿后,负责辎重行李拉杆车,上下台阶得轻抱轻放,在转经筒长廊坑洼不平的石头路面,得慢拉缓进辎重车,距离妻子还不能太远。追赶行进途中我就纳闷,转经筒长廊的路为什么是坑洼不平的石头路面?结束旅行后很久,我才暗自猜测以为,大概寓意着人生之路一定漫长而不平坦,必须要秉持对佛的信仰,执着努力辛苦地走下去。此时,太阳渐渐西坠,天色要临近傍晚,气温骤降,高原山里的野风越大越狂,直往山壁与建筑物之间,建筑物之间的空地缝隙灌涌,往人的衣袖衣领里钻。我才擦汗,歇息,又由热转冷,妻子赶快给我加衣服,我乖乖的配合她,接着就又队形不变,她前我后的跟着前边的人群,顺着西山壁下高低不平的羊肠小道(最窄处只容一人通过),弯腰急匆匆向上曲里拐弯的走去,风更狂野放肆了,寒冷使人上下牙齿不住打颤。我们没人后退,没人掉队,我感觉就像红军当年攻占腊子口。

一边艰难地前行,一边适时地驻足喘息,观览这寺庙的高高低低,角角落落。

登到了撒不楞寺西侧背靠着山的高处,眼界便豁然开朗,几乎可以把这宏伟壮观的寺庙群一览无余了,它们仿佛撒落在高原深处的一大堆灿烂夺目的珍珠玛瑙似的。撒不楞寺是藏语“拉章”的变音,意思是寺院最高活佛的府邸,是我国藏传佛教(即喇嘛教)格鲁派六大寺院之一,被誉为“世界藏学府”,1709年由在西藏学佛的第一世嘉木祥宋哲大师回乡创建,已有300多年历史。在旧中国,它是甘南地区的政教中心,拥有大量奴隶,以及巨额土地与其他财产,宗教事务超出甘南,涉及新疆、青海、甘肃、内蒙等地的一些寺院,如山西五台山十大名刹之一的显通寺、建于清代康熙年间的位于西安城内西北角陕西唯一喇嘛庙广仁寺。寺院坐北向南,正好建在夏河县城南,大夏河西岸至西山之间的一大片谷地平台上,中间的那条宽阔笔直南北水泥路把寺院分为东西两大区域,西边主要是经堂佛殿区域,共占地86.6万平方米,建筑面积40多万平方米,主要殿宇90多座,包括六大学院(其中有闻思学院、医药学院,闻思学院是其中心)、僧舍及讲经坛、藏经楼、法苑、印经院、佛塔等,形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群,房屋不下万间。全寺建筑主要以当地石、木、土、茴麻为材料,整体下宽上窄,外石内木。各庙宇依功能与等级不同,分别涂以红、黄、白等土质材料。寺内珍藏的文物和佛教艺术品计一万件,如高八米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊,乾隆皇帝御赐“慧觉寺匾额,千手千眼观音像,金、银汁书写的《甘珠尔》经书、金佛。闻思学院占地十余亩,其殿宇顶上有鎏金铜瓦、铜山羊、法轮、幡幢、宝瓶等装饰物,其经堂为寺院六大经堂之最,是全寺中枢,殿柱140根,可容3000僧人诵经。佛学院主要职能是培养藏传佛教高级人才,每年对极少数历经很多年学习并通过严格考试、答辩的僧人授予学位。

    我们慢慢从高处向下边走,风儿也渐次失去了威风。看见多人依次在一处留影,我便站到拍摄地朝西南望去,哦!果不其然,寺庙群半腰处的一小块稍空阔地带,一个人坐在最上石阶,背景是有红有黄,参次错落的如岑峰般的殿宇墙顶,更远处屏立着青青无言的山峦,最远最阔处是高邈蔚蓝的天空。这儿好宁静,好敞亮,好圣洁,好迷人,不用出声,无需言语,只用眼观看,只用心感悟,只用耳聆听,此处无声胜有声!我急切的请一位留影者给我拍了照片,也激动地唤妻子坐上去,我给她拍了照。走完那羊肠小路,便到达闻思学院的大经堂,只见人群进进出出,络绎不绝,妻子看行李,叫我进去游览,我匆忙游览一圈,出来看行李,妻子也进去观看。随即,我们走上寺庙大广场,与其他游人一样短暂驻足,四望,沉思,一群灰鸽自由觅食,走到广场东侧撒寺标志性砖砌牌碑前合影留念。

    


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