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【2014高考语文】“不是老人变坏了,而是坏人变老了。”

时间:2014/6/1 22:47:33   作者:管理员   来源:同州网   阅读:7573   评论:0
内容摘要:【金题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章“不是老人变坏了,而是坏人变老了。”这句话在朋友圈里流行甚久,似乎略显过时的段子,却被近来几则“为老不尊”的新闻再次拉回舆论热点的位置:唐山老人的广场舞打扰到附近学校,高中生站立抗议,却遭到了老人的羞辱;西安一位老人因为女孩不肯为其让座,竟然一屁股坐在...

【金题回放】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章

 

“不是老人变坏了,而是坏人变老了。”这句话在朋友圈里流行甚久,似乎略显过时的段子,却被近来几则“为老不尊”的新闻再次拉回舆论热点的位置:唐山老人的广场舞打扰到附近学校,高中生站立抗议,却遭到了老人的羞辱;西安一位老人因为女孩不肯为其让座,竟然一屁股坐在女孩身上;更有甚者,四川达州城区三小孩扶起摔倒的老太婆,反被诬陷索赔……

 

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定话题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

 

 

【写作导引】

 

在人们的眼中,老年人是善良、和蔼的代名词,也是最该敬重与爱戴的对象之一。 可现实生活中的一些老年人,一想到钱,或者涉及到利益问题,立马就“眼红心黑”,不管你是心地善良的青年“彭宇们”,还是纯真可爱的9岁孩童,谁碰谁倒霉:唐山老人跳广场舞打扰到附近学校,高中生站立抗议,却遭到了老人的羞辱;强奸、猥琐幼女的老人急剧增多;而此次达州老太蒋某“讹”上三位善良可爱的孩子,再一次将老年人的素质修养问题推到舆论的风口浪尖……人们纷纷感慨:不是老人变坏了,而是坏人变老了。那么,我们该拿什么来拯救这些理应真诚善良、通情达理,却倚老卖老,“仗老欺人”的“坏”老年人呢?

 

考生只要抓住作文材料中的关键句“却被近来几则‘为老不尊’的新闻再次拉回舆论热点的位置”,以及后面列举的几个事例,就可领悟命题者命题的意图。考生只要围绕“为老不尊”这个核心内涵发散思维,运用“由果溯因”的方法尽可能多地找出材料的含义,准确确定中心,并通过比较鉴别,选出自己认为最直接、最佳、最切合自己积累的一种,作为作文的主旨,应该是可以写出好文章来的。

 

【例文】

 

 

是什么让中国老人“为老不尊”

刘晶瑶

 

 

在国外,用来称呼老人的英文单词是senior。这个词的本意是资深的、高级的。而孔子理想中的人生境界也是“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十则从欲,不逾距!”可见,人活到一定年纪,眼界应该更为开阔,心境应该更为豁达,不但在年纪上资深,在看待人生百态,对待周围人时,也应该多一分谅解,多一分宽容。

 

可看看我们周围的老人,公交地铁上,抢座的气力丝毫不逊色于年轻人,被让座时,一幅理所应当、心安理得的架势,从他们嘴里说句谢谢比登天还难。跳广场舞时,拉帮结派、勾心斗角,好好的锻炼演成了宫心计。为了占跳舞的场地,左三层右三层,给私家车贴条,对前来好言相劝的人恶语相向。更别提那些摔倒被扶时,讹诈好心人的坏老人了。

 

有人将中国老人“为老不尊”的根源归结为他们的成长年代,“在物质和精神双重匮乏的环境下,这一时期的人们也并没有得到良好的家庭、学校和社会教育。他们是喝着狼奶完成启蒙和基础教育,得到的是一种丛林里比划谁的拳头大的价值观。”于是乎,坏人变老后,我们周围遭遇到的就不再是儒雅的Senior,而是疯狂的lower(低级的)

 

如果说曾经的政治运动,让人性中最为恶的一面被激发了出来。那人格形成时期,造的恶难道就没有回转的余地了吗?在周围的环境时移世易,不再是上纲上线的斗争,不再是尔虞我诈的较量,在此后的许多年间,社会又对他们的性格矫正起了哪些作用呢?

 

发展中的中国,最大的改变是由过去的熟人社会,变成了陌生人社会。过去乡里乡亲,谁不认识谁呢?就像《白鹿原》里写就的乡土中国,一纸《乡约》比村民们不知道的朝廷的法律更管用。在一个举目望去,人人相熟的社会里,道德目光的规范力量无比强大。而随着人口大量迁徙,陌生的城市里,人们不在乎曾经的脸面,老死不相往来的邻居、公交车上抢座的路人,都是只见一面的缘分,打过这一架,我们不用再相见,于是撕破脸皮成了常态,自我利益最大化成了行事的基本准则。

 

人性本善说和人性本恶说,其实都在强调教化和社会规范的力量。既然老者已老,那么要改变他们“为老不尊”的现实,检讨曾经的道德沦陷,全民疯狂的运动,反思历史,更需要改变当下。让现在的为老者尊,一方面要创造出自尊的条件,一方面要对不自尊进行惩罚。

 

吐痰、吵架、骂街、打赤膊、不排队、高声喧哗、攀折花木、不走人行横道;这些常见的不自尊行为,能否呼吁全社会的谴责?能否动用行政手段,加以惩处?将救人诬为撞人的,能否引入强有力的刑事处罚措施,不再是教育了之。

 

如果不自尊的老者,缺乏道德底线,那么就要由社会给他们划出一条底线。如果不自尊的老者,没有禁忌没有界限,那么就要有社会让他们在道德、法律的规制下,有所敬畏、有所畏惧。

 

评点:本文开篇先诠释“老人”的含义,指出,在人们的眼中,老年人是善良、和蔼的代名词,也是最该敬重与爱戴的对象之一;而后笔锋一转进入正题列举当今“为老不尊”的社会现象;紧接着分析“为老不尊”现象的根源、由来;最后提出解决问题的办法----既然老者已老,那么要改变他们“为老不尊”的现实,检讨曾经的道德沦陷,全民疯狂的运动,反思历史,更需要改变当下。让现在的为老者尊,一方面要创造出自尊的条件,一方面要对不自尊进行惩罚。全文主旨突出鲜明,结构一目了然,分析深刻到位,是一篇让人深思,使人警醒的好文章。


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