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大荔新闻

阿寿村南社人家正月十三“烧社火”

时间:2015/3/5 10:38:16   作者:管理员   来源:同州网   阅读:658   评论:0
内容摘要:3月3日,在大荔县阿寿村,晚上晚8时许,我们一行目睹了“烧社火”的过程,但见小伙子打着火把在前边飞跑开道、锣鼓、骡车跟随、前呼后拥,一片吆喝声响遍巷道田野,村子两旁站满了看热闹围观的群众,过了把瘾,也让我们认识了在建设美丽新农村和谐社会中,啥叫文明“烧社火”的含义。羌白镇阿寿村73岁的民间耍社火的行家王文贤老人讲了啥叫...
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      3月3日,在大荔县阿寿村,晚上晚8时许,我们一行目睹了“烧社火”的过程,但见小伙子打着火把在前边飞跑开道、锣鼓、骡车跟随、前呼后拥,一片吆喝声响遍巷道田野,村子两旁站满了看热闹围观的群众,过了把瘾,也让我们认识了在建设美丽新农村和谐社会中,啥叫文明“烧社火”的含义。羌白镇阿寿村73岁的民间耍社火的行家王文贤老人讲了啥叫“烧社火”的来历,他说烧社火可以说是挑逗社火,现在都记得五六十年代年,各村与各村的社火就看个比拼比拼、那这时候就敲锣打鼓,到邻村有意地挑逗、”烧“起来耍社火、比社火,现在的烧社火,讲究和谐,也没有挑逗惹事,只是村上一伙小伙子举上火把,绕村子跑跑、耍耍、图个吉利,庆祝庆祝好政策好光景。

   过去,“烧社火”是流行于陕西关中多地的一种民间习俗,在解放前和到了五六十年代,每年在元宵节准备闹社火之前,一般先由几个热心并懂行者私下串通“社火头”,再组织人力到邻社去挑战,民众称之为“烧腾”。其方式为:一是敲锣打鼓,俗称“乱砸”,敲得对方心神不定、坐立不安。若对方还无反应,便加强锣鼓阵容,甚至配上喇叭铜号,车拉堂鼓、抬铳扛枪,进行无休止地“挑逗”;二是抬芯子,粗略装扮成《三娘教子》《海瑞训虎》《杀狗劝妻》等戏剧造型,“糟蹋”对方,故意“惹恼”对方;三是倒骑驴,丑角装扮,口中念念有词来“刺激”对方;四是拉牛犁其街道,百般相激,恣意“挑衅”;五是一行人穿白戴孝,打白灯笼,街头烧纸钱,哭三爸,哭四舅,有所指地叫喊“人死完咧,耍不成了!”六是由主办社派人打出五色旗,在旗杆悬挂上洋蜡、打气筒、牛笼嘴、马叉子、红白萝卜等物,到邻村去游街,接着骑马到各村的墙头拔社旗,强迫参与。用这几种“烧起”方式,让对方或者外村爱耍社火的人纷纷响应,出钱、出物、出人一起耍社火,如见这些不文明的烧社火再也没有了,这已成了过去传统“烧社火”旧习俗和老话了。

   而如今的烧社火,是由一些爱耍社火的热家,在元宵节前夕的晚上,不再像过去那种”挑逗烧社火”而是打上火把,敲锣打鼓、车水马龙,那种情景热闹的简直无法形容,其实最大的含义就是用这种方式告诉群众,今年的社火“烧“起来了,大家就准备观看热闹的意思了,这才是当今“烧社火”的含义了。 大荔县门户网站 http://www.tz269.com/

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